封面由以文革系列作品《遗忘》闻世的艺术家田太权设计，很有视觉冲击力，也有与小说相关联的元素。书名由魏晋文化史专家、书法家、中美台三地教授唐翼明先生题写。在此一并致谢。前些天在接受采访时我说了，这本书，力图撕破多年以来，有关当局给文革蒙上的层层帷幕。我希望能被更多的青少年能看到，要像西方一代代青少年了解二战背景和法西斯起源一样，了解文革，避免文革重起，也认清那些随时甚至已经将我们再次拽入万劫不复之地的人。 ——胡发云

【哈哈！欢迎来到人间炼狱！】 【世界是一片荒原，毁灭即是永恒！】 ———— 平行时空中的异能者仇薇奉命前往现实世界去阻止“炼狱”的诞生。 如若“炼狱”形成，那么整个世界将是一片人间地狱，无数妖魔将在此狂欢。 月影会在众多影卫中选择了仇薇前去完成任务，并让她找到一个生活在现实世界中的一位异能者——曲韵，二人协作阻止这场闹剧。 ———— 仇薇:“这小丫头是我的帮手？” 〖炼狱狂欢，敬请期待〗

胡發雲 一九四九年出生於漢口的國民革命軍軍醫家庭。在其後歲月中，見證了中國大陸半個多世紀的重大社會變遷。 當過知青、工人、企業幹部，畢業於武漢大學中文系，後來成為一名職業作家。 著有長篇小說《如焉@sars.come》、中篇小說集《隱匿者》、《死與合唱》、紀實文學《第四代女性》、散文集《想愛你到老》及《胡發雲文集》四卷本等。

《网游:狂欢与蛊惑》内容简介：网络游戏是当代风行的电子游戏。网络游戏以开放性的故事，超真实的场面，丰饶的游戏规则别造了一个“真实的虚拟世界”。这使网络游戏既与现实世界迥异，又与街机、单机、网页游戏区分开来。对不同玩家而言，网络游戏有不同的意义。或成就的达成，或青春的展示，或悠游的自由，或交流的愉悦。对所有玩家而言，网游的意义就在于每种玩法都能找到同好，获得认同。在网游商为主的商业诱引和社会普遍的认为玩网游就会网络成瘾的误解中，网游世界又复杂起来。网络游戏不单是网游青年展示、认可的平台，更成为抵制商业诱引，试图获取文化话语权的阵地。

兰晓龙最新作品，讲述钢七连的长津湖战役！

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战争吓坏我们，巷战又吓坏了战争。等到战争避无可避的时候，巷战就成了弱者对付强兵的最佳选择。但所有人都心如明镜：巷战真是“绞肉机”，是屠宰。胜方败方，损失惊人。 是啊，当一整座城市都在尖叫，你听过比这更毛骨悚然、更撕心裂肺的哭诉吗?

简介：“霜寒冬有385个愿望她分给余盛夏一个剩下384个愿望都是余盛夏”

2028年，一款跨世代的游戏出现了－－《幻想圣域online》 这款游戏所搭载的完全沉浸式引擎「圣域α」，首次实现了将人类的意识信息化后传输进游戏模块中，创造了前所未有的奇迹。 这一跨时代的突破让无数玩家疯狂，内测时的八千名额不到一分钟一抢...

炼狱并非折磨，是救赎和希望的所在 【编辑推荐】 《炼狱的诞生》是法国著名历史学家雅克•勒高夫的重要代表作品之一，也是心态史领域的代表作品。 彼岸世界是各宗教与社会的一个重要境域。当信徒认为并非在死去之后便没有转圜余地，他的人生便发生了改变。作为空间和时间上的中间地带，炼狱信仰给将死者以救赎的希望，亦给生者为亡者祈祷襄助的可能和寄托。 炼狱信仰首先包含对不休和复活的信仰，还依赖于对死者进行审判，甚至二重审判的概念，也关联着对个人责任、人的自由意志的认识。“炼狱”信仰的诞生过程是西方的精神与社会史的重要一环。 【内容简介】 早在公元初几个世纪，人们就模糊地相信在人死后赎偿某些罪孽的可能。但是，在天堂与地狱构成的彼岸世界二元体系中，不存在完成这些炼罪刑罚的处所。要等到12世纪末，“炼狱”这个词才出现，炼狱成为彼岸地理中的第三个处所。对彼岸的这种新的想象，...(展开全部)